无声无息

标签：笠翁对韵 笠翁对韵详解 中国文化 杂谈     分类： 诗歌散文

【绣阁】旧时女子闺房。

【青镜】即青铜镜。唐李峤《梅》诗：“妆面回青镜，歌尘起画梁。”明李东阳《次李白洲六十寿韵》：“自爱黑头双鬓在，每呵青镜手亲磨。”清厉鹗《岁暮二咏·典衣》：“青镜流年始觉衰，今年避债更无台。”

【碧筒】三国魏郑悫（音确）取荷茎通之以盛酒，名曰碧筒杯。《诗腋·荷花》：“是处搴（音千）青盖，何人醉碧筒。”

笠翁对韵八庚

形对貌，色对声。夏邑对周京。

江云对涧树，玉磬对银筝。

【玉磬】古代石制乐器名。《礼记·郊特牲》：“诸侯之宫县，而祭以白牡，击玉磬……诸侯之僭礼也。”孙希旦集解：“玉磬，《书》所谓鸣球，天子之乐器也。”唐柳宗元《浑鸿胪宅闻歌效白纻》诗：“朱唇掩抑悄无声，金簧玉磬宫中生。”清戴震《乐器考》：“鸣球、玉磬，同谓石磬，古人于石之美者，多以玉名。”

【银筝】用银装饰的筝或用银字表示音调高低的筝。唐戴叔伦《白苎词》：“回鸾转凤意自娇，银筝锦瑟声相调。”后蜀毛熙震《河满子》词：“曲槛丝垂金柳，小窗弦断银筝。”清吴伟业《赠冯子渊总戎》诗：“十二银筝歌芍药，三千练甲醉葡萄。”

人老老，我卿卿。晓燕对春莺。

【人老老】战国哲学家孟轲曾说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”意思是，尊敬自己的老人，从而也尊敬别人的老人；爱自己的孩子，从而也爱别人的孩子。人老老，即尊敬别人的老人。《礼记·大学》：“上老老而民兴孝，上长长而民兴弟（古同悌）。”第一个“老”字作动词用。

【我卿卿】卿是对人的尊称，也是对妻子的昵称。西晋大臣王衍妻呼衍曰卿。衍曰：“奈何卿我？”妻曰：“我不卿卿，谁复卿卿。”（意为我不称你为卿，还有谁称你为卿呢）？故后以“卿卿我我”作为夫妻恩爱之典。

玄霜舂玉杵，白露贮金茎。

【玄霜舂玉杵】唐裴銏《传奇》中讲一个故事，下第秀才裴航，遇到仙人云翘夫人，赠诗一首曰：“一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟，何必崎岖上玉京。”后裴生经蓝桥驿，果遇一妪揖之求饮，妪使云英持瓯浆，令饮之。因诗合，欲娶云英，妪命裴购玉杵并捣药，果得玉杵。聘之，俱仙去。《太平广记·裴航》载，裴航，唐代长庆年间秀才，下第，舟过襄汉，遇云翘樊夫人，使其婢袅烟赠诗一绝。夫人答诗云：“一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙路，何用崎岖上玉京。”后裴航经蓝桥驿，果遇云英送水，裴航以玉杵为聘礼，娶云英，二人俱升仙而去。玄霜，传说中的仙药。

【白露贮金茎】汉武帝好神仙之术，史载他曾作铜柱，上有铜仙人擎玉盘，承接夜露，据说以此露和玉屑饮之可长生。杜甫诗：“蓬莱宫阙对南山，承露金茎霄汉间。”又魏明帝亦作承露金茎，高十一丈。

贾客君山秋弄笛，仙人缑岭夜吹笙。

【贾（音古）客君山秋弄笛】《博异志》载，有商人吕乡筠，善吹笛，一次泊舟君山附近，遇到一位老人，有合上天神乐、仙乐和自己欣赏的三支仙笛，吹奏数声，湖上风波大作。

【仙人缑（音勾）岭夜吹笙】传说周灵王太子晋好吹笙，作《凤凰鸣》，遇浮邱公，接上蒿山。后于七月七日乘白鹤过缑氏山头，拱手谢别时人而去。缑岭，山名，在河南。

帝业独兴，尽道汉高能用将；父书空读，谁言赵括善用兵。

【帝业独兴，尽道汉高能用将】史载汉高帝刘邦善于用人，因而取得天下。汉高帝问韩信带兵几何？信曰：“多多益善。”帝曰：“卿何为我擒耶？”曰：“陛下不善将兵，而善将将。”他自己曾说：“运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房（张良）；镇国家，抚百姓，给馈馕，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”

【父书空读，谁言赵括善用兵】赵奢是战国时赵之名将。奢死，赵王令以其子赵括代廉颇为将。蔺相如说，赵括只能读其父的兵书，没有实际经验。赵王不听，使其率兵与秦交战。结果赵括中箭死，几十万军队都投降秦国，被秦人活埋了。

功对业，性对情。月上对云行。

乘龙对附骥，阆苑对蓬瀛。

【乘龙对附骥】唐杜甫诗：“门阑多喜气，女婿喜乘龙。”因称女婿为乘龙快婿。《史记·伯夷列传》：“颜渊虽笃学，附骥尾而行益显。”附骥的意思是托靠别人的力量使自己得以发展，喻附于先辈或名人之后。

【阆（音浪）苑对蓬瀛（音朋营）】阆苑：传说中的仙境，在昆仑山上。蓬瀛：即蓬莱山，传说东海中的仙山。

春秋笔，月旦评。东作对西成。

【春秋笔】旧说孔子作《春秋》，一字荣于华衮（音滚，古代君王的礼服），一字严于铁钺（音月）。游、夏诸贤，不能赞一词。即寓褒贬于字里行间，后称此种笔法为春秋笔。

【月旦评】汉末河南许劭（音绍）与其兄许靖俱有高名，好在一起甄别、评论当地人物，每月变换一次，农历初一发布公告，人们称之为“月旦评”。后称品评人物为月旦评或月旦。【东作对西成】《书·尧典》中有“平秩东作”、“平秩西成”的话，“东作”是开始耕作，“西成”是收获之意。

隋珠光照乘，和璧价连城。

【隋珠光照乘】古代故事，一次隋侯出行，遇断蛇于路，隋侯命人给蛇敷药包扎，后蛇衔径寸之珠报偿隋侯，因称隋侯珠。光照乘，是说把这种宝珠挂在车上可以照明前后。《战国策·楚策》：“宝珍隋珠不知佩兮，祎（音衣）布与丝不知异兮。”

【和璧价连城】《韩非子》载，楚人和氏得璞（未琢的玉石），献给武王，武王以为是石，砍去了和氏的一条腿；成王即位，又献给成王，成王仍以为是石，又砍去了他的另一条腿；文王即位，和氏抱璞而哭。文王使人剖开了这块玉石，发现果然是希世之宝，就用它雕成一块璧，为了纪念和氏，因名和氏璧。连城，是说它值几座城的钱。传说秦王曾以十五城向赵换取它。

三箭三人唐将勇，一琴一鹤赵公清。

【三箭三人唐将勇】唐将薛仁贵东征与九姓突厥交战，三箭毙三人，威震军中。当时有歌谣曰：“将军三箭定天山，壮士长歌入汉关”。

【一琴一鹤赵公清】宋赵汴治成都，匹马入蜀，以一琴一鹤相随，为政清廉简易。

汉帝求贤，诏访严滩逢故旧；宋廷优老，年尊洛社重耆英。

【汉帝求贤，诏访严滩逢故旧】即汉光武与严光（子陵）的故事。见微韵“严滩”注。光武帝与严子陵友善，即位命访之，陵在富春江披蓑钓泽中，载以至朝，帝以故人礼敬之。尝以同寝，陵以足加腹。太史奏曰，有客星犯主座。

【宋廷优老，年尊洛社重耆（音齐）英】宋相文彦博，致仕后在洛阳同富弼、司马光等十三人，饮酒赋诗相乐，谓之耆英会。耆：年老。耆英，英俊的老年人。

昏对旦，晦对明。久雨对新晴。

【晦（音会）】昏暗不明。

蓼湾对花港，竹友对梅兄。

黄石叟，丹丘生。犬吠对鸡鸣。

【黄石叟】即汉初张良所遇仙人黄石公，曾赠给张良兵书。

【丹丘生】道教传说中的仙人。丹丘，神话中的神仙之地，昼夜长明。

暮山云外断，新水月中平。

半榻清风宜午梦，一犁好雨趁春耕。

王旦登庸，误我十年迟作相；刘蕡不第，愧他多士早成名。

【王旦登庸，误我十年迟作相】《宋史·王旦传》载，宋相王旦柄权十八年，死后，王钦若继为宰相。王钦若语人曰：“子明（即王旦）迟我十年作宰相。”【登庸】1选拔任用。《书·尧典》：“帝曰：畴咨若时登庸。”孔传：“畴，谁。庸，用也。谁能咸熙庶绩，顺是事者，将登用之。”晋应贞《晋武帝华林园集诗》：“登庸以德，明试以功。”唐唐彦谦《留别》诗之三：“登庸趋俊乂，厕用野无遗。”明方孝孺《袁安卧雪图赞》：“登庸三朝，作社稷臣。”2指登帝位。汉扬雄《剧秦美新》：“臣伏惟陛下以至圣之德，龙兴登庸，钦明尚古，作民父母，为天下主。”《宋书·傅亮传》：“高祖登庸之始，文笔皆是记室参军滕演。”《北史·高隆之传》：“又帝未登庸日，隆之意常侮帝。”清孔尚任《桃花扇·设朝》：“臣伏愿登庸御宇，早继高皇。3指科举考试应考中选。明徐霖《绣襦记·父子萍逢》：“领父命长安科试，幸登庸占榜魁。”

【刘蕡（音焚）不第，愧他多士早成名】见文韵“唐廷”注。

笠翁对韵九青

庚对甲，巳对丁。魏阙对彤庭。

【魏阙对彤庭】魏同巍，魏阙，高大的城阙。彤庭，指帝王宫殿。杜甫诗：“彤庭所分帛，本自寒女出。”

梅妻对鹤子，珠箔对银屏。

【梅妻对鹤子】宋林逋，隐居西湖孤山，以梅鹤自娱。逋不娶，无子，时人说林“梅妻鹤子”。【珠箔（音伯）对银屏】唐白居易《长恨歌》：“珠箔银屏迤逦开。”

鸳浴沼，鹭飞汀。鸿雁对鶺鸰。

【鶺鸰（音急伶）】鸟名，生活在水边，食小虫，喜欢群飞。《诗·小雅·棠棣》：“脊令在原，兄弟急难。”脊令，后即以“鹡鸰在原”比喻兄弟友爱之情。

人间寿者相，天上老人星。

【人间寿者相】旧时迷信，讲论骨相。寿者相，谓视其相为长寿者。

【天上老人星】《史记·天官书》载天上有南极老人星，主寿。

八月好修攀桂斧，三春须系护花铃。

【八月好修攀桂斧】神话传说，汉人吴刚，因学仙有过，罚他砍月中桂树，桂树高五百尺，砍后伤口复合，所以吴刚要永远砍下去。旧时以科举登第为攀桂，考试一般定在八月，称“秋闱”。

【三春须系护花铃】明代宁王爱花，尝作护花铃，蜂、鸟至则牵铃惊之。

江阁凭临，一水净连天际碧；石栏闲倚，群山秀向雨余青。

危对乱，泰对宁。纳陛对趋庭。

【纳陛对趋庭】纳陛，愿意是深入殿堂的台阶，这里是登上台阶的意思。趋庭，快步走过庭院。《论语》记载：孔子的儿子孔鲤，一次趋庭而过，被孔子叫住，问他学诗学礼的情况。以后就把见父亲叫趋庭。

金盘对玉箸，泛梗对浮萍。

【泛梗】《说苑》中的一则寓言，孟尝君入秦，客止之。见有木梗人谓土偶人曰：“今将大雨，子必沮坏。”答曰：“我沮，乃反吾真耳。今子，东园之桃也。刻子以为梗，雨至必浮，子泛泛不知所至矣。”孟尝君乃止。后遂以泛梗比喻到处漂流，无处安身。李商隐诗：“薄官梗犹泛，故园芜已平。”唐徐夤《别》诗：“酒尽欲终问后期，泛萍浮梗不胜悲。”梗，这里指木偶。

群玉圃，众芳亭。旧典对新型。

【群玉圃】传说仙人西王母居住在群玉山的瑶圃。

【旧典】1旧时的制度、法则。《书·君牙》：“君牙，乃惟由先正旧典时式。”孔颖达疏：“惟当奉用先世正官之法，诸臣所行故事旧典，于是法则之。”汉蔡邕《故太尉乔公庙碑》：“值馑荒，诸郡饥馁，公开仓廪以贷，救其命。主者以旧典宜先请。”《清史稿·后妃传序》：“世祖定鼎，循前代旧典。”

2古代的典籍。汉班固《东都赋》：“唯子颇识旧典，又徒驰骋乎末流。”晋杜预《春秋经传集解序》：“韩子所见，盖周之旧典礼经也。”

骑牛闲读史，牧豕自横经。

【骑牛闲读史】隋末李密好学，常将《汉书》一帙（音志）挂于牛角之上，骑牛读书。帙，包书的套子。

【牧豕自横经】汉公孙宏，少贫，为人放猪，勤于学，常带经卷而读。年五十后位至丞相。

秋首田中禾颖重，春余园内菜花馨。

【禾颖】带芒的谷穗。唐太宗《幸武功庆善宫》诗：“芸黄徧原隰，禾颖积京畿。”

旅次凄凉，塞月江风皆惨淡；筵前欢笑，燕歌赵舞独娉婷。

【旅次】旅途中小住的地方。也指旅途中暂作停留。

【筵前欢笑，燕歌赵舞独娉婷（音乒亭）】古代燕、赵多出歌伎，其人善歌舞。娉婷：舞姿悠美的样子。

笠翁对韵十蒸

萍对蓼，芰对菱。雁弋对鱼罾。

【萍对蓼（音了）】萍：水生植物。蓼：一年生或多年生草本植物。

【芰(原字上草下角)对菱】菱：一年生水生草本植物，果实有硬壳，有角，称“菱”或“菱角”，可食。

【雁弋（音义）对鱼罾（音增）】弋：一种尾上带绳子的箭；雁弋即射雁的这种箭。罾：一种用竹竿或木棍做的方形鱼网。

齐纨对鲁绮，蜀锦对吴绫。

【齐纨（音丸）对鲁绮，蜀锦对吴绫】纨、绮、锦、绫都是名贵的丝织品；齐、鲁、蜀、吴是上述四种织品的产地。

星渐没，日初升。九聘对三征。

【九聘对三征】聘和征都是王朝或官府聘请的意思。九聘，多次聘请，出典未详。三征，朝廷三次征召。《后汉书·杨伦传》：“伦前后三征，皆以直谏不合。”

萧何曾作吏，贾岛昔为僧。

【萧何曾作吏】史载萧何曾做沛郡的主吏椽，是管人事的小官。

【贾岛昔为僧】唐诗人贾岛曾为僧人，法名无本。韩愈赏其诗才，令其还俗，劝其读书，后登进士，官长江主簿。

贤人视履循规矩，大匠挥斤校准绳。

【贤人视履循规矩】《尔雅·释言》：“履，礼也。”注：“礼可以履行也。”所以说视履成规矩。【大匠挥斤校准绳】《庄子》中的一则寓言说，郢（音颖）人在鼻子尖上涂一点白土，一位石匠把父子抡得呼呼响，一下子就把泥点砍掉了，对鼻子丝毫无损。大匠，技术高超的匠人。斤，斧子的一种。

野渡春风，人喜乘潮移酒舫；江天暮雨，客愁隔岸对渔灯。

【舫（音访）】船，画舫（装饰华美专供旅游用的船）；酒舫，载酒或卖酒的船。

谈对吐，谓对称。冉闵对颜曾。

【冉闵对颜曾】冉有、闵子骞（音千）、颜渊、曾参都是孔子的高足弟子。

侯嬴对伯嚭，祖逖对孙登。

【侯嬴对伯嚭（音匹）】侯嬴，战国时魏人，初为大梁（今河南开封）夷门的守门小吏，慷慨任侠，帮助信陵君窃符救赵，最后以身殉之。王维《夷门歌》专咏此事。伯嚭，即太宰嚭，春秋时楚伯州犁之孙，吴国奸臣。他受越王贿赂，劝吴王同越讲和。勾践灭吴，以伯嚭对其主不忠，杀之。

【祖逖（音剃）对孙登】祖逖，东晋时爱国将领。见先韵“祖生鞭”注。孙登：晋初隐士。

抛白纻，宴红绫。胜友对良朋。

【抛白纻（音住）】宋裴思谦登第，以红笺数十幅入平康赋诗。王元之有诗云：“利市襕衫抛白纻，风流名字写红笺。”白纻，白苎麻织成的衣服。白纻襕衫，唐举子之服。

【宴红绫】唐御膳以红绫饼为重。昭宗时放进士榜，得裴格等二十八人，会宴曲江，命御厨烧作红绫饼二十八枚赐之。

争名如逐鹿，谋利似趋蝇。

【逐鹿】逐鹿中原，原指在战场上争夺政权。后来又有“未知鹿死谁手”的话，比喻胜负难定，这里即用此意。《史记·淮阴侯列传》载：蒯通曰：“秦失其鹿，天下共逐之”。

【趋蝇】追赶苍蝇。古有“蝇头微利”的说法，“趋蝇”是说十分不值得。

仁杰姨惭周不仕，王陵母识汉方兴。

【仁杰姨惭周不仕】唐狄仁杰为武后相，其姨卢氏有子，杰欲官之，姨曰：“姨止一子，不欲令事后周女主。”仁杰大惭而归。周，武则天的国号。

【王陵母识汉方兴】陵事汉，其母在楚，知汉必兴，嘱善事之。项羽令母召陵，母遂自刎。

句写穷愁，浣花寄迹传工部；吟诗变乱，凝碧伤心叹右丞。

【句写穷愁，浣花寄迹传工部】这是写杜甫的事，杜拾遗曾为检校员外郎，后人称之为杜工部。晚年流落蜀中，寓居成都西郊浣花溪旁之浣花村草堂。

【吟诗变乱，凝碧伤心叹右丞】右丞：这是写王维的事。王维官尚书右丞相，后人称之为王右丞。安史之乱陷身贼中，被迫为给事中。传说安禄山宴于凝碧宫，令乐人作乐，维闻而伤之，作七绝一首云：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天。秋槐花落空宫里，凝碧池头奏管弦”。

笠翁对韵十一尤

荣对辱，喜对忧。缱绻对绸缪。

【缱绻（音遣犬）对绸缪（音仇谋）】缱绻和绸缪，都是形容感情亲密、情意缠绵的样子。

吴娃对越女，野马对沙鸥。

【吴娃】吴地的姑娘。娃，少女。

【越女】1古代越国多出美女，西施其尤著者。后因以泛指越地美女。《文选·枚乘·七发》：“越女侍前，齐姬奉后。”刘良注：“齐越二国，美人所出。”金元好问《后平湖曲》：“越女颜如花，吴儿洁于玉。”

2专指西施。清魏禧《灵岩杂咏》：“应知越女倾吴国，不比杨花覆白苹。”

3指越国一善剑女子。据《吴越春秋·勾践阴谋外传》载：越有处女，出于南林。越王使使聘之，问以剑戟之术，号曰越女，命教军士。当时皆称越女之剑。汉王充《论衡·别通》：“剑伎之家，斗战必胜者，得曲城、越女之学也。”

【野马】《庄子·逍遥游》中说：“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。”野马说的是早春大地上蒸腾的水蒸气。唐韩偓诗：“窗里日光飞野马。”

【沙鸥】指栖息沙洲的鸥一类的水鸟。

茶解渴，酒消愁。白眼对苍头。

【白眼】晋阮籍视人，能作青、白眼，见庸俗之士则以白眼对之。

【苍头】在秦末农民大起义中，有一支义军的士卒以青巾裹头，称苍头军。后世苍头多指老年仆人。

马迁修《史记》，孔子作《春秋》。

【马迁】即司马迁。

莘野耕夫闲举耜，渭滨渔父晚垂钩。

【莘（音申）野耕夫闲举耜（音四）】此句疑用伊尹故事。《吕氏春秋》说：有侁（音申）氏女子得婴儿于空桑之中，名伊尹，长而贤，商汤王准备聘请他，有侁氏不肯，汤于是聘有侁氏女，以伊尹为陪嫁奴隶取了去，后以为相，国大治。有侁氏即有莘氏。又解为《孟子·万章上》：“伊尹耕于有莘之野，而乐尧舜之道焉。”

【渭滨渔父晚垂钩】指商代末年的姜尚。见萧韵“千载”注。

龙马游河，羲帝因图而画卦；神龟出洛，禹王取法以明畴。

【龙马游河，羲帝因图而画卦】见鱼韵“洛龟”注。

【神龟出洛，禹王取法以明畴】上古传说，夏禹曾参照洛水神龟献出的宝书，制定了“洪范九畴”。

冠对履，舄对裘。院小对庭幽。

【舄（音细）】鞋。

面墙对膝地，错智对良筹。

【面墙】《论语》记述孔子的话说：“人而不为《周南》、《如南》，其犹正墙面而立也与？”后来“面墙”就成了思路闭塞的代用语。

【膝地】两膝着地。唐黄滔《丈六金身碑》：“檀信及门而膝地，童耋遍城而掌胶。”

【错智对良筹】错指西汉政治家晁错，他在文帝时曾为太子家令，太子家令是主管太子府内庶务的官员，相当于太子府的总管，很有谋略，多智，大家称他为“智囊”。良指张良。良筹是说张良的高明策略。又解为汉初张良借箸筹画政事。

孤嶂耸，大江流。芳泽对圆丘。

【芳泽】泽本是妇女用的脂粉，或说内衣，后芳泽即转为女性的代称。

【圆丘】是古代天子祭祀天神的地方，也写作圜丘。

花潭来越唱，柳屿起吴讴。

【吴讴（音欧）】吴地的民歌。

莺懒燕忙三月雨，蛩摧蝉退一天秋。

钟子听琴，荒径入林山寂寂；谪仙捉月，洪涛接岸水悠悠。

【钟子听琴，荒径入林山寂寂】上古故事，俞伯牙善于弹琴，钟子期善解琴，闻伯牙鼓《高山流水曲》，遂相知好。子期死，伯牙碎琴不复鼓，谓无知音也。

【谪仙捉月，洪涛接岸水悠悠】古代民间传说，诗人李白特别喜爱明月，在采石矶，一次酒醉，看到江心倒映的月影，就前去扑捉，结果溺水而死。谪：封建时代特指贬官。

鱼对鸟，鹡对鸠。翠馆对红楼。

【鹡】鹡鸰（音急灵），一种小鸟。

【翠馆】1犹青楼，妓院。元张宪《席上得摇字》诗：“翠馆行厨雪乍消，墙头新柳又垂条。”清孔尚任《桃花扇·传歌》：“闲来翠馆调鹦鹉，懒去朱门看牡丹。”

2指佳人的住处。清李渔《奈何天·虑婚》：“经翠馆，过琼楼，美人掩面下帘钩。”

【红楼】1红色的楼。泛指华美的楼房。唐段成式《酉阳杂俎续集·寺塔记上》：“长乐坊安国寺红楼，睿宗在藩时舞榭。”宋史达祖《双双燕》词：“红楼归晚，看足柳昏花暝。”清洪升《长生殿·偷曲》：“人散曲终红楼静，半墙残月摇花影。”

2富贵人家女子的住房。唐白居易《秦中吟》：“红楼富家女，金缕绣罗襦。”宋王庭珪《点绛唇》词：“花外红楼，当时青鬓颜如玉。”

3犹青楼。妓女所居。清袁枚《随园诗话》卷二：“当时红楼中有某校书尤艳。”清周友良《珠江梅柳记》卷二：“二卿有此才貌，误落风尘，翠馆红楼，终非结局，竹篱茅舍，及早抽身。”

七贤对三友，爱日对悲秋。

【七贤对三友】晋嵇（音机）康与阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶友好，常宴集于竹林之下，号为竹林七贤。三友：以三种事物为友，如松、竹、梅；琴、酒、诗；梅、石、竹等。

【爱日】珍惜时间。骆宾王《赠宋之问》诗：“温辉凌爱日，壮气惊寒水。”

【悲秋】看到秋天草木凋零而感到伤悲。

虎类狗，蚁如牛。列辟对诸侯。

【虎类狗】东汉马援在《戒兄子严敦书》（写给侄子严敦的信）中，告诫他们说，学龙伯高，不成犹为谨慎之士，所谓刻鹄不成尚类鹜；学习豪侠好义的杜季良，不成为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗。

【蚁如牛】晋殷浩患耳疾，听见床下蚂蚁动，以为是牛斗之声。

【列辟（音壁）】辟，君王；列辟等于说诸王侯。

陈唱临春乐，隋歌清夜游。

【陈唱临春乐】南朝陈后主荒淫，修结绮、临春、望仙阁，与张丽华、江总、孔贵嫔诸人日夜游戏、歌唱，其中以《玉树后庭花》、《临春乐》为最有名。

【隋歌清夜游】传说隋炀帝夏夜宴游，放萤火虫照明，歌清夜之曲；冬日剪彩为花。

空中事业麒麟阁，地下文章鹦鹉洲。

【空中事业麒麟阁】汉宣帝时，为了表彰功臣，将霍光、苏武等画在麒麟阁上，共十一人。“空中事业”，是说功名富贵本来是虚幻的，这是作者的消极思想。

【地下文章鹦鹉洲】三国时才士祢衡，因反对曹操，被排挤到荆州，后被刘表部下黄祖（忌其才）杀害。他曾写过《白鹦鹉赋》，因此他被害之处人们就称之为鹦鹉洲。“地下文章”是说该人已死去。

旷野平原，猎士马蹄轻似箭；斜风细雨，牧童牛背稳如舟。

笠翁对韵十二侵

歌对曲，啸对吟。往古对来今。

【啸】撮口作声，打口哨。

【吟（音银）】声调抑扬地念；一种文体。

山头对水面，远浦对遥岑。

【遥岑】远处陡峭的小山崖。唐韩愈孟郊《城南联句》：“遥岑出寸碧，远目增双明。”明刘基《题画山水》诗：“澹澹轻烟羃半林，涓涓飞瀑泻遥岑。”清魏源《嘉陵江中》诗之一：“遥岑断烟去，近岸风榛寂。”

勤三上，惜寸阴。茂树对平林。

【勤三上】古人经验，认为善读者有“三上”之功，即枕上、途上、厕上。

【惜寸阴】东晋大将陶侃致力收复中原，朝夕运甓（音譬，砖），常勉励大家说：“大禹惜寸阴，吾人当惜分阴。”寸阴，很短的时光。

【平林】平原上的林木。《诗·小雅·车舝》：“依彼平林，有集维鷮。”毛传：“平林，林木之在平地者也。”唐李白《菩萨蛮》词：“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。”金董解元《西厢记诸宫调》卷六：“落日平林噪晚鸦，风袖翩翩吹瘦马，一径入天涯。”清叶锦《晓渡》诗：“隔岸疎钟动，平林宿鸟飞。”

卞和三献玉，杨震四知金。

【卞和三献玉】见庚韵“和璧”句注。卞和即和氏。

【杨震四知金】汉杨震为青州刺史，所举秀才王密，暮夜怀金谒震以为酬谢。震怒曰：“故人知君，君何以不知故人也？”密曰：“夜无人知。”震曰：“天知，地知，子知，我知，何谓无知？”当即拒绝了。

青皇风暖吹芳草，白帝城高急暮砧。

【青皇】又称东皇、青帝。东方为春，古人所谓司春之神，故代指春天。

【白帝城高急暮砧（音真）】唐杜甫《秋兴八首》诗：“寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。”白帝城在四川重庆市奉节县，三国刘备殁于此。砧，捣衣石，这里指砧杵之声。

绣虎雕龙，才子窗前挥彩笔；描鸾刺凤，佳人帘下度金针。

【绣虎雕龙，才子窗前挥彩笔】曹子建有奇才，七步成诗，人称绣虎之手。雕龙：南朝梁刘勰（音协）《文心雕龙》十卷五十篇，论古今文章的体裁和创作，有很高价值，沈约善之。

登对眺，涉对临。瑞雪对甘霖。

【眺（音跳）】望，往远处看。

【涉】到，经历。如涉世（经历世事）、涉险、涉足。

【瑞雪】应时的好雪。

【甘霖】久旱后下的雨；及时雨。元·方回《次韵金汉臣喜雨》：甘霖三尺透,病体十分轻。元关汉卿《窦娥冤》做甚幺三年不见甘霖降,也只为东海曾经孝妇冤。

主欢对民乐，交浅对言深。

【交浅对言深】战国时范睢说秦王，有“交疏”、“言深”等语。交浅犹交疏，是说人与人的关系很一般，没有深交。言深，是讲了至关重要的意见。

耻三战，乐七擒。顾曲对知音。

【耻三战】传说春秋时鲁国将军曹刿，曾三次兵败于齐。后来齐桓公和鲁庄公盟于柯，曹刿用匕首逼住了齐桓公，终于索回了失去的国土。又据《史记·平原君虞卿列传》：“毛遂谓楚王曰：白起小竖子耳！一战而举鄢郢（音烟影），再战而烧夷陵，三战而辱王之先人，而王不知耻焉！”

【七擒句】传说孔明征南蛮，曾对其首领孟获七擒七纵，使孟获受到感化，最后归顺。

【顾曲】《三国志·周瑜传》载，三国吴周瑜善审音律，曲有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时人谣曰：“曲有误，周郎顾。”唐李瑞诗：“欲得周郎顾，时时误拂弦。”

大车行槛槛，驷马骤骎骎。

【大车行槛槛（音砍）】大车是上古载重的牛车。槛槛，车声。《诗·王风·大车》：“大车槛槛”。

【驷马骤骎骎（音侵）】也出典于《诗经》。《诗·小雅·四牡》：“驾彼四骆，载骤骎骎。”驷马，上古一车四马，叫驷马。骤，奔驰。骎骎，马跑得很快的样子。

紫电青虹腾剑气，高山流水识琴心。

【紫电青虹腾剑气】紫电青虹，形容宝剑的光华。唐王勃《滕王阁序》：“紫电青霜，王将军之武库。”

【高山流水识琴心】这是关于钟子期、俞伯牙的故事。参见尤韵“钟子”注。据说一次伯牙弹琴，钟子期评论说，此曲“志在高山”；又弹，又评论说，此曲“志在流水”。琴心，琴曲的内容、主题。

屈子怀君，极浦吟风悲泽畔；王郎忆友，扁舟卧雪访山阴。

【屈子怀君，极浦吟风悲泽畔】见豪韵“遭谗”注。极浦，犹言远浦，远方的水滨。

【王郎忆友，扁舟卧雪访山阴】《世说新语·任诞》载，晋王子猷（献之）雪夜访山阴戴逵，半途而返，人问其故，王曰：“吾本乘兴而来，兴尽而返，何必见戴。”见豪韵“回艚”注。

笠翁对韵十三覃

宫对阙，座对龛。水北对天南。

【阙】皇帝居处，借指朝廷。

【龛（音刊）】供奉佛像、神位等的小阁子。

蜃楼对蚁郡，伟论对高谈。

【蜃（音慎）楼】海洋上由空气折射而成的幻影，古人以为是蜃（一种大蛤蜊）气所化，称蜃楼。东坡仕登州，作文祷海而海市见。

【蚁郡】唐李公佐《南柯太守传》写汉豪士淳于棼（音坟）酒醉后梦游大槐安国，被招为附马，守南柯郡。醒后发现，原来槐安国和南柯郡是一群蚂蚁的窝巢。

【伟论】高明超卓的言论。宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集·山谷上》：“惟鲁直、文潜二诗，杰句伟论，殆为绝唱，后来难复措词矣。”明方孝孺《御赐训辞记》：“宏猷伟论，裨乎宗社。”

【高谈】1侃侃而谈，大发议论。三国魏刘劭《人物志·接识》：“是故多陈处直，则以为见美，静听不言，则以为虚空，抗为高谈，则为不逊。”北周庾信《预麟趾殿校书和刘仪同》：“高谭变白马，雄辩塞飞狐。”明许承钦《将相谈兵歌题蔡怀真画册》诗：“蟹羹鱼炙行日夕，高谈话昔情逾敦。”

2不切实际的议论。晋葛洪《抱朴子·官理》：“昔卫灵听圣言而数惊，秦孝闻高谈而睡寐。”

3高明的谈吐；高尚的言谈。南朝梁萧统《讲解将毕赋三十韵诗依次用》：“高谈属时胜，寡闻终自恧。”宋秦观《送乔希圣》诗：“杖藜对客骋高谈，自觉胸襟辈尧禹。”清吴伟业《哭志衍》诗：“高谭羣儿惊，健笔小儒怍。”

遴杞梓，树楩楠。得一对函三。

【遴（音林）杞（音起）梓（音子）】遴，谨慎选择；杞、梓，两种木质优良的树，古人以喻优秀人材。《国语》：“其大夫皆卿材也，若杞梓、皮革焉。”遴杞梓，比喻选拔人材。

【树楩（音骈）楠】树，种植。楩，木名，即黄楩树。楠，树名，楩、楠是两种木质优良的树，生在南方。树楩楠，比喻培养人材。

【得一】“一”是个哲学概念。《老子》中有“昔之得一者：天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正”的话。

【函三】《易纬乾凿度》说：“《易》一名而含三义：所谓易也，变易也，不易也。”意思是：《周易》的“易”字含三方面意义：简易、变易和不变。

八宝珊瑚枕，双珠玳瑁簪。

【双珠玳瑁（音代冒）簪】这是汉乐府《有所思》中的一句。玳瑁，一种海龟，其甲可制作工艺品。

萧王待士心惟赤，卢相欺君面独蓝。

【萧王待士心惟赤】汉光武帝初起时，曾被更始帝刘玄封为萧王。他在镇压铜马、高湖等起义军时，收降许多人，并将首领封为列侯，以收买人心。所以当时有人说：“萧王推赤心置人腹中，安得不投死乎！”

【卢相欺君面独蓝】唐卢杞长得特别丑陋，史称“鬼貌蓝色”，代宗时为相，迫害忠良，盘剥百姓，干了许多坏事。人曰“蓝面鬼”。

贾岛诗狂，手拟敲门行处想；张颠草圣，头能濡墨写时酣。

【贾岛诗狂，手拟敲门行处想】唐诗人贾岛，一次在驴背上得“鸟宿池边树，僧敲月下门”两句诗，开始想用“推”字，后改“敲”，仍觉未妥，不觉冲撞京兆尹韩愈。韩愈问明原因，想了一会，认为“敲”字好。这就是“推敲”一语的由来。

【张颠草圣，头能濡墨写时酣】唐张旭，善草书，好酒，每次大醉，则呼叫狂走，或把墨水浇到头上，然后写字，时人称他为“张颠”。杜甫《饮中八仙歌》：“张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。”

闻对见，解对谙。三橘对双柑。

【解（音泻）对谙（音安）】解，明白。谙：了解，熟悉。

【双柑】唐冯贽《云仙杂记》卷二引《高隐外书》：“晋戴颙（音yóng），春日携双柑斗酒，人问何之，曰：“往听黄鹂声。此俗耳针砭，诗肠鼓吹，汝知之乎？””

黄童对白叟，静女对奇男。

【静女】《诗经》篇名。静女是仪态端方的少女。

秋七七，径三三。海色对山岚。

【秋七七】七七是传说中的人名，姓殷。鹤林寺杜鹃花，为天下第一。周宝谓殷七七曰：“闻君能顷刻开花，今方重九，花能开乎？”七七曰：“诺。”即于掌中作幻术使花开。夜间一女子曰：“妾为上帝司此花，不久即归阆苑。”此七七即代指杜鹃花。

【径三三】陶渊明咏菊，“冶冶溶溶三径色，风风雨雨九秋时。”又注：陶渊明《归去来兮辞》有“三径就荒，松菊犹存”两句。此“径三三”即代指菊花。

【山岚（lán兰）】山中的雾气。

莺声何哕哕，虎视正眈眈。

【莺声何哕哕（音汇）】《诗·小雅·庭燎》有“君子至止，鸾声哕哕”二句。鸾，车铃。哕，乐声。

【虎视正眈眈(音丹)】这是《周易·颐卦》中的一句。眈眈：注视的样子。

仪封疆吏知尼父，函谷关人识老聃。

【仪封疆吏知尼父】仪是春秋时卫国的地名。尼父即孔子。《论语》记载，孔子到卫国去，仪邑主管边境的“封人”要求见孔子，见过之后对孔子的学生说：“你们不要为流亡而苦恼，上天将让孔子制礼作乐。”

【函谷关人识老聃】传说函谷关的令尹善天文，一次登楼四望，于东方见紫色云气，高兴地说：一定有圣人经过此地。后老子骑青牛过关。杜甫诗：“东来紫气满函关”即用此典。聃（音丹）：老子名李聃。

江相归池，止水自盟真是止；吴公作宰，贪泉虽饮亦何贪。

【江相归池，止水自盟真是止】《宋史·万里传》载，南宋末年，江万里为相，他听说元军已得襄樊，就在自家后园凿个池塘，题名“止水”。后元军至城破，万里遂投池自杀。

【吴公作宰，贪泉虽饮亦何贪】《晋书·吴隐之传》载，晋吴隐之清廉，他到广州为刺史，州城附近有泉名“贪泉”，人们说，谁饮此水都会起贪心。吴隐之故意饮了贪泉水，并作诗一首说：“古人云此水，一歃（音厦）怀千金，试使夷齐饮，终当不易心。”到郡后更加廉洁自守。歃，用嘴吸取。

笠翁对韵十四盐

宽对猛，冷对炎。清直对尊严。

【宽对猛】《左传》载（郑）大夫子产临终前对他的儿子说："我死，子必为政。惟有德者能以宽服民，其次莫如猛。"宽，指仁厚；猛，指严厉。

【清直】清廉正直。《晋书·应詹传》：“清直之风既浇，糟粃之俗犹在。”唐白居易《故巩县令白府君事状》：“自鹿邑至巩县，皆以清直静理闻于一时。”明沈德符《野获编·吏部一·用违其才》：“沉思孝清直名臣，使其建牙内地，将见一路风清。”

云头对雨脚，鹤发对龙髯。

【云头对雨脚】云头：云彩上面。雨脚：随云飘行、长垂及地的雨丝。唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》：雨脚如麻。

【鹤发对龙髯（音然）】鹤发：是说人发白如鹤羽，指老人。龙髯：龙的胡须。传说黄帝在鼎湖乘龙而升天，小臣扯龙髯而上，结果扯断了龙须。

风台谏，肃堂廉。保泰对鸣谦，

【风台谏，肃堂廉】风即讽，讽谏；台，台省；谏，谏臣。古谏官所居官署称讽台。肃堂廉：肃堂即官署；廉，阶陛之侧隅（音鱼）也。此指廉正。《治安策》曰："人主如堂，人臣如陛，众庶如地。"

【保泰对鸣谦】泰和谦是《周易》的两个卦名。保泰，意为保持安康。鸣谦是谦卦的一句爻辞，意思是以谦虚的品德为人所知。

五湖归范蠡，三径隐陶潜。

【五湖归范蠡】范蠡：字少伯，佐越王勾践破吴，成功，载西施归五湖。

【三径隐陶潜】晋赵岐《三辅决录·逃名》：“蒋诩归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯求仲、羊仲从之游。”后因以“三径”指归隐者的家园。晋陶潜《归去来辞》：“三径就荒，松竹犹存。”唐蒋防《题杜宾客新丰里幽居》诗：“退迹依三径，辞荣继二疏。”宋苏轼《次韵周邠》：“南迁欲举力田科，三径初成乐事多。”《花月痕》第十五回：“旁边挂着一副对联是：一帘秋影淡于月，三径花香清欲寒。”

一剑成功堪佩印，百钱满卦便垂帘。

【一剑成功堪佩印】战国时苏秦曾佩一剑说六国，后为纵约长，佩六国相印。

【一剑成功堪佩印】汉严君平隐居成都，以卖卜自给，每日得百钱，即闭户垂帘而授《老子》。

浊酒停杯，容我半酣愁际饮；好花傍座，看他微笑悟时拈。

【浊酒停杯，容我半酣愁际饮】杜甫诗："艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新亭浊酒杯。"

【好花傍座，看他微笑悟时拈】佛教故事，传说在灵山会上，释迦牟尼拿出一朵花，众人都不解其意，唯独迦叶尊者露出笑颜，表示对佛的旨意有所领悟。后遂以拈花微笑，表示心心相印、两心相通。拈（音蔫），用手指轻轻拿着。

连对断，减对添。淡泊对安恬，

【淡泊对安恬】淡泊：对于名利淡漠，不看重。曹植《蝉赋》：实淡泊而寡欲兮。诸葛亮《诫子书》：非淡泊无以明志,非宁静无以致远。安恬：1安然恬静。宋陶谷《清异录·酒浆》：“﹝法常﹞尝谓同志云：‘酒天虚无，酒地绵邈，酒国安恬，无君臣贵贱之拘，无财利之图，无刑罚之避，陶陶焉，荡荡焉，其乐可得而量也。’”明张居正《答楚按院雷信庵》：“楚民咸获安恬之利，公之造福于楚人，所宜世世而俎豆之者也。”2淡泊，不追求名利。《资治通鉴·唐中宗景龙元年》：“相王宽厚谨恭，安恬好让，故经武韦之世，竟免于难。”宋梅尧臣《依韵和不疑寄杜挺之以病雨止冷淘会》：“嗟嗟勿复问，安恬固无媿。”宋葛立方《韵语阳秋》卷九：“先文康公尝有诗云：‘平生趣操号安恬，退亦怡然进不贪。’”3满不在乎，坦然。宋叶适《晋元帝庙记》：“方王敦篡势已成，举朝不悟，尚安恬自若。”

回头对极目，水底对山尖。

腰袅袅，手纤纤。凤卜对鸾占。

【腰袅袅】形容女子腰肢柔软。

【手纤纤】形容手指细而长。《古诗十九首》："娥娥红粉妆，纤纤出素手。"

【凤卜对鸾占】凤卜、鸾占意同，见微韵"采凤飞"注。

开田多种粟，煮海尽成盐。

居同九世张公艺，恩给千人范仲淹。

【居同九世张公艺】唐人张公艺，九世同居。高宗祭泰山，幸其第，问何以能此，公书百"忍"字以进之。

【恩给千人范仲淹】宋范仲淹居官后，于姑苏城郊买良田千亩，建立"义庄"，以收养贫困的亲族。

箫弄凤来，秦女有缘能跨羽；鼎成龙去，轩臣无计得攀髯。

【箫弄凤来，秦女有缘能跨羽】见东韵"凤翔"注。

【鼎成龙去，轩臣无计得攀髯】轩臣：轩辕皇帝的大臣。攀髯：传说轩辕皇帝铸鼎成，龙降，骑之上升。其臣攀龙髯欲随之升天，未得。

人对己，爱对嫌。举止对观瞻。

【举止】指姿态和风度。

《后汉书·冯异传》：观其言语举止,非庸人也。清·侯方域《壮悔堂文集》：察其举止。

【观瞻】具体的景象和景象给人的印象；外观和对外观发生的反应。《宋史·乐志》：云车风马,从卫观瞻。比如以壮观瞻；有碍观瞻。

四知对三语，义正对辞严。

【四知对三语】四知见侵韵"杨震"注。三语：据《晋书》载，一次王戎问老子、孔子之道于阮瞻，阮瞻曰："将无同。"意思是"大约差不多"。王戎听了很满意，就聘其为椽（署员），时人称阮瞻为"三语椽"。

勤雪案，课风檐。漏箭对书签。

【勤雪案，课风檐】雪案、风檐，形容读书条件很艰苦，勤和课指学习。

文繁归獭祭，体艳别香奁。

【文繁归獭（音塔）祭】早春刚刚解冻，水獭把鱼衔出水面，排列在冰上，古人以为这是獭在祭祀，称为獭祭鱼。唐诗人李商隐作诗爱用典故，经常把翻阅的书排在一旁，书册左右麟次，时人也就称他为獭祭鱼。

【体艳别香奁（音连）】体艳指爱情或色情诗。唐诗人韩偓（音卧）喜欢写这类诗，诗集名《香奁集》，时人号