向谁，问佛？
古梵音
仓央嘉措《问佛》
我问佛∶为何不给所有女子羞花碧月的容颜？ 佛曰∶那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心， 我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。
我问佛∶世间为何有那麽多遗憾？ 佛曰∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
我问佛∶如何让心不再感到孤单？ 佛曰∶每一颗心生来就是孤单而残缺的， 多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
我问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办？ 佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变 ；和有情人，做快乐事， 别问是劫是缘 。
我问佛∶如何才能如你般睿智？ 佛曰∶佛是过来人，人是未来佛， 我也曾如你般天真。
我问佛 ：为什么总是在我悲伤的时候下雪 ? 佛曰：冬天就要过去，留点记忆 。
我问佛：为什么每次下雪都是我不经意的夜晚 ？ 佛曰：不经意的时候人们总会错过很 多真正的美丽 。
我问佛：那过几天还下不下雪 ？ 佛曰：不要只盯着这个季节，错过了今冬，明年才懂得珍惜。
我问佛：为何人有善恶之分？ 佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心 。
我问佛：如何能静？如何能常？ 佛曰：寻找自我。
我问佛：世间为何多苦恼？ 佛曰：只因不识自我。
我问佛：人为何而活？ 佛曰：寻根。
我问佛：何谓之根？ 佛曰：不可说。
我问佛：你多大 ？ 佛曰：我就算一岁，我也是佛。你就算一百岁，如果固守自己的心灵，那也是人。
我问佛: 世事本无常是什么意思？ 佛说:无常便是有常，无知所以无畏 。
我问佛：我的感情总是起起落落。 佛曰：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落。浮浮沉沉方为太平。
佛曰：执著如渊，是渐入死亡的沿线。 佛曰：执著如尘，是徒劳的无功而返 。 佛曰：执著如泪，是滴入心中的破碎 ，破碎而飞散 。
佛曰：不要再求五百年，入我空门， 早已超脱涅磐。我再拜无言，飘落 ，坠入地狱无间 。
佛曰：缘为冰，我将冰拥在怀中；冰化 了，我才发现缘没了。 佛曰：一切皆为虚幻 。
我信缘，不信佛 。缘信佛，不信我 。 佛曰：缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。 笑着面对，不去埋怨。悠然，随心， 随性，随缘。 注定让一生改变的，只在百年后，那 一朵花开的时间。 佛曰：刹那便是永恒。
佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动， 伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！ 佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人； 世本是世，无须精心去处世。坐亦禅 ，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在， 语默动静体自然。
佛曰：苦海无涯，回头是岸。
佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖， 若离于爱者，无忧亦无怖。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归， 全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得 物之实， 名物不实，是以物无物也。
佛曰：将生命结束在爱人面前，瞬间的痛苦，永恒的幸福，无法抵挡的诱惑。
佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎 。 言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
佛曰：如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。
佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
佛曰：缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。 佛曰：“不放不住，方可久持心念”， 如此的放不下，实在有违做人之道。
佛曰：少欲，则少烦。
佛曰：出口即错。 人曰：说错即对。
佛曰：人在荆棘中，不动不刺。 人曰：人在莲台上，不动即佛。
佛曰：人生有八苦：生，老，病，死 ，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：纵有弱水三千，只取其一瓢饮。
佛曰：凡事太尽，则缘分势必早尽。
佛曰：一切皆有因果。
佛曰：欲海无边。
佛总是佛，佛重视禅，佛曰乃禅曰，佛道乃禅道，悟佛乃悟禅。
我说：我情愿做红尘路上一颗忧郁的石子。 水湄，绿堤，枫桥。 一潋柔波，撩了风动，软了尘心。 你说，前约我定在紫藤花铺香的月晚，我们相见。 紫藤花……地老天荒! 长相守，意悠然，纤指冰弦，琴瑟永合。 愿十年渡，百年枕，千年缘。
佛曰：万法皆生，皆系缘份，偶然的 相遇， 暮然的回首，注定彼此的一生， 只 为眼光交汇的刹那。
佛曰：缘起即灭，缘生已空。 你们只有思之苦，无姻之缘，未看破 红尘方为上岸。 我说：我仍愿做红尘路上一颗忧郁的 石子. 莫愁湖，风寒轻拢烟雾... 长亭路，目断不知归途... 碎香，凝寒露，心仍执着。 于是
佛曰：苍生难渡。
我问佛∶为何不给所有女子羞花碧月的容颜？ 佛曰∶那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心， 我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。
我问佛∶世间为何有那麽多遗憾？ 佛曰∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
我问佛∶如何让心不再感到孤单？ 佛曰∶每一颗心生来就是孤单而残缺的， 多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
我问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办？ 佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变 ；和有情人，做快乐事， 别问是劫是缘 。
我问佛∶如何才能如你般睿智？ 佛曰∶佛是过来人，人是未来佛， 我也曾如你般天真。
我问佛 ：为什么总是在我悲伤的时候下雪 ? 佛曰：冬天就要过去，留点记忆 。
我问佛：为什么每次下雪都是我不经意的夜晚 ？ 佛曰：不经意的时候人们总会错过很 多真正的美丽 。
我问佛：那过几天还下不下雪 ？ 佛曰：不要只盯着这个季节，错过了今冬，明年才懂得珍惜。
我问佛：为何人有善恶之分？ 佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心 。
我问佛：如何能静？如何能常？ 佛曰：寻找自我。
我问佛：世间为何多苦恼？ 佛曰：只因不识自我。
我问佛：人为何而活？ 佛曰：寻根。
我问佛：何谓之根？ 佛曰：不可说。
我问佛：你多大 ？ 佛曰：我就算一岁，我也是佛。你就算一百岁，如果固守自己的心灵，那也是人。
我问佛: 世事本无常是什么意思？ 佛说:无常便是有常，无知所以无畏 。
我问佛：我的感情总是起起落落。 佛曰：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落。浮浮沉沉方为太平。
佛曰：执著如渊，是渐入死亡的沿线。 佛曰：执著如尘，是徒劳的无功而返 。 佛曰：执著如泪，是滴入心中的破碎 ，破碎而飞散 。
佛曰：不要再求五百年，入我空门， 早已超脱涅磐。我再拜无言，飘落 ，坠入地狱无间 。
佛曰：缘为冰，我将冰拥在怀中；冰化 了，我才发现缘没了。 佛曰：一切皆为虚幻 。
我信缘，不信佛 。缘信佛，不信我 。 佛曰：缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。 笑着面对，不去埋怨。悠然，随心， 随性，随缘。 注定让一生改变的，只在百年后，那 一朵花开的时间。 佛曰：刹那便是永恒。
佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动， 伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！ 佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人； 世本是世，无须精心去处世。坐亦禅 ，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在， 语默动静体自然。
佛曰：苦海无涯，回头是岸。
佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖， 若离于爱者，无忧亦无怖。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归， 全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得 物之实， 名物不实，是以物无物也。
佛曰：将生命结束在爱人面前，瞬间的痛苦，永恒的幸福，无法抵挡的诱惑。
佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎 。 言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
佛曰：如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。
佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
佛曰：缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。 佛曰：“不放不住，方可久持心念”， 如此的放不下，实在有违做人之道。
佛曰：少欲，则少烦。
佛曰：出口即错。 人曰：说错即对。
佛曰：人在荆棘中，不动不刺。 人曰：人在莲台上，不动即佛。
佛曰：人生有八苦：生，老，病，死 ，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：纵有弱水三千，只取其一瓢饮。
佛曰：凡事太尽，则缘分势必早尽。
佛曰：一切皆有因果。
佛曰：欲海无边。
佛总是佛，佛重视禅，佛曰乃禅曰，佛道乃禅道，悟佛乃悟禅。
我说：我情愿做红尘路上一颗忧郁的石子。 水湄，绿堤，枫桥。 一潋柔波，撩了风动，软了尘心。 你说，前约我定在紫藤花铺香的月晚，我们相见。 紫藤花……地老天荒! 长相守，意悠然，纤指冰弦，琴瑟永合。 愿十年渡，百年枕，千年缘。
佛曰：万法皆生，皆系缘份，偶然的 相遇， 暮然的回首，注定彼此的一生， 只 为眼光交汇的刹那。
佛曰：缘起即灭，缘生已空。 你们只有思之苦，无姻之缘，未看破 红尘方为上岸。 我说：我仍愿做红尘路上一颗忧郁的 石子. 莫愁湖，风寒轻拢烟雾... 长亭路，目断不知归途... 碎香，凝寒露，心仍执着。 于是
佛曰：苍生难渡。
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